「あたりまえの暮らし」ってなんだろう?

福祉の目で精神障害者を語る時によく言われる「あたりまえの暮らし」。
いま、レポートを書くために悩んでいます。

「あたりまえに苦労する」ことが言われてみたり、ノーマライゼーションとからんでみたり。
症状から生じることを素直に受け止めることなのか?
素直に受け止めた上で福祉関係者に必要なことを必要なだけ求める・・・?

それは「世間並み」とは違うのだろうとは思う。
「普通」という言葉もあてはまらないかもしれない。
(そもそも普通ってなんだ?)

統合失調症を患って、「喜怒哀楽」が変調をきたしているときには、世界は「あたりまえ」には見えない。そこから社会に結びついていくことが「あたりまえ」への道なのか?でも、「幻聴」「幻覚」の存在する世界で生きていくことになりそれは「あたりまえ」なのか?

精神保健福祉の勉強をしていく流れの中では困った時に適切な援助を得て、自分の意思で自由や権利を行使できるということが大切だということになるのかもしれない。まだ勉強中で自分の中でまとまらないけど。
 
 

でも、逆に世間一般の人は「あたりまえの暮らし」をしているのだろうか?
サービス残業や休日出勤に追われ、低賃金で解雇におびえ、パワハラに悩み、明日が読めなくて・・・。その結果、精神障害に追い込まれるような暮らしをしているわけで。

それが「あたりまえ」になっている。自分の意思ではどうにもならない毎日。
普通の人が「あたりまえの暮らし」ができていないのに障害者にそれができるのか?
いや、「あたりまえ」に暮らしているから「あたりまえ」でない生活が可能になっている?
なんだか混乱してきました。
 
 

それとも、厳しい中で小さな幸せをみつけてささやかに暮らしを営むことなのか?
苦しい中でもがんばって生きている人はいっぱいいる。

たとえ、努力が報われなくても、毎日をやりすごしていく。

「あたりまえ」を実感することはないのかもしれない。
狂っている世界での「あたりまえ」は実感してはいられない。

 
「あたりまえの生活を奪われた・・・」などというフレーズに出会ったりする。そんなときこの社会ではいろんなものが奪われている人間が「あたりまえ」なのにと思ったりする。大事なものの欠落を受け入れてゆくことが「あたりまえの暮らし」なのだろうか。

 
 
 
金曜日までにまとめてレポートにしないとならない。
勉強不足を痛感します。

————————————————————————–
追記
2008/12/09 AM5:40
AM2:00に寝たのにもう目が覚めた。昨日昼寝したせいだろう。
アモバンの効力が切れたと同時に目が覚めた模様。
・・・「あたりまえの暮らし」、できていない・・・。

やっぱり狂っていると思う。原因は私たちに?


マークシート試験に使うために100均に行って鉛筆買って来ました。
1ダースで105円。紙箱入り。ご丁寧に先が削ってありました。

どうすれば105円で作れるのだろう?
MADE IN CHINA
店のマージンは?流通コストは?
もし、障害者の作業所で箱折、箱詰めしたら、一箱何銭になるだろう?

材料だって100円じゃ手に入るかどうかわからない。、芯や木の加工、さらには消しゴムまでついている。
絶対に価値が歪んでいる。

いくら国外生産でコスト切り詰めるといっても・・・。
誰かが泣いているんだと思う。

日本で障害を負って、作業所で働く。その低賃金は知らない人が聞いたらショックを受けると思う。
でも、この鉛筆はその低賃金とはさらに段違いの低賃金で作られてるのは確かだ。生産効率の追求にも限度があるだろうし。

日本での貧困が問題になるけど、世界規模で見たときの貧困は日本国内より格段に厳しいのだろう。というか、想像を絶しているはずだ。分かっていたつもりだったんだけど、あらためて考えると恐ろしい世界に住んでいるのだと思う。

近所の知り合いの家に行ってパソコンを1時間ほど教えて1000円の駄賃をもらうというのはこの鉛筆を前にすると罪悪をなしているような気になってくる。

ワーキングプアの問題は深刻だ。私も貧乏だ。でも、他人の貧乏の上にあぐらをかいている貧乏なんだと思う。作業所スタッフはかなりの低賃金。作業所メンバーはさらに段違いの低賃金(工賃)。国外ではさらにさらに・・・。
日本国内だけで問題を考えると、多くの人が低賃金で長時間、ボロボロになるまで働かされて、まさに貧困に苦しんでいるのだけれど、その貧困はもっと強烈な日本国外の貧困の上に成り立っている。さらに自分が確実にそれに加担している。

この鉛筆を作った人は幸せに暮らしているのだろうか?
国外だけでなく、国内でこれの販売、流通に関わる人にも相当厳しい負荷をかけてるだろう。そしてそれが連鎖している。相対的貧困というやつに苦しめられている私たちは、100均の製品群を前に自分の貧困をどこまで主張するのが許されるのだろう。でも、主張なしには自分の幸せはつかめない。・・・という気がする。

この仕組みの中で利益を出して儲けているひともいるのだろう。
この鉛筆を作ることで賃金を得て暮らしが成り立つ人もいるわけだし。
そして、私も貧乏なりに「豊かに」暮らしている。日ごろ自覚できないけど。
そういうルールの社会だからルール違反さえなければいいのだろう。・・・いいのかなあ。
私は今、とっても嫌な世界に住んでいる気もする。

最近、たとえば中国製品の品質に関して問題となることが多いけど、品質管理に対して十分な対価を出して無いせいじゃないかと思う。物価が上がるのは嫌だけど、必要な対価は払わないとフェアではない。でも、払うほどの余裕がワーキングプアにはない。ワーキングプアの発生には生産の場が海外に移されたことも絡んでるし・・・。

狂ってる。何か狂ってる。私も狂ってる。

ずっと前から分かっていたつもりだったんだけど、あらためて思いました。
この鉛筆、大事に使おう。

———————————————————
2008/12/15 AM0:30 追記
http://gigazine.net/index.php?/news/comments/20081213_2gb_microsd/
もう品物の原価はどう計算しているのかわからなくなりました。
micro SD 2GBが105円って・・・

オーバーヒート

昨日、眠ったのは午前2時半。
今日起きたのは午後7時半。

毎日のペースが上手く作れない。

5日はちょっと勉強やりすぎた。
400問の過去問といて、正解できたのが276問。
もっとがんばらなきゃ。

試験まであと1ヶ月半。
社会福祉士との共通科目8科目はもっと手強い。
合格ラインは6割。

厳しいけど耐えて乗り越えなくては。

全体を見て、自分の弱点が歴史関係の問題にあることが分かってきた。
各事項の記憶と、福祉の発展の流れを理解することが第一。
あと、過去に出題のない事件、人名が出る傾向もあるので、
問題文の整合性を見る目を養う必要がある。

関連法令も目を通さなくては。

来週は実習報告書の提出。
苦しいけど、実習中の苦しさに比べたら・・・。

病気の再発には十分気をつけないと。
今から試験までは何度も自分をチェックしながらいこう。

とりあえず生活リズムを整えないと。
過剰に眠ってしまうのはやはり疲れてるのかな・・・。

精神保健福祉士の過去問を

今日は未明よりずーーーーーーーーっと、過去問解いてました。

精神保健福祉士の過去問題。今日は専門科目を集中的に。
kumi出版の問題集です。

専門科目5年分を一気に全部。5択を400問。
 
 

・・・ぐったりです。
 
 
 
 
 
 
 
 

判断能力の判断は誰がするか

「現代倫理学入門」加藤尚武
本棚から久しぶりに出してきた本。
これの第6章が「判断能力の判断はだれがするか」ということをとりあげています。

私は「統合失調症」を患っており、陽性症状がぶり返したりして、危険な状態になったら場合によっては「自傷他害のおそれあり」として入院させられてしまう可能性があります。この場合、私の人格は認められず、周囲の人間の判断によって保護室等への隔離や鎮静剤などの投薬によって自由を奪われてしまうことでしょう。

大事件などでは、「心神喪失」や「心神耗弱」として罪が減刑されたりして、しでかしたこととその償いとのアンバランスが問題になったりします。

でも、誰が他の人間の判断力の有無を判断できるのか?

まともな判断力を持った人間とは誰のことなのか?
裁判員制度の根っこの問題でもあるかもしれません。

みんなの合意で判断力があるかないかを決めるなら、そのみんなの中に私のような障害者も含まれなければなりません。これは加藤氏が例に出してる人種問題で「黒人」が奴隷として人格を持たない存在として扱われることが妥当かどうかを「白人だけ」で決めることが正しいのかという問題と同じだと思います。

で、多数決が正しいかというとそんなことはなくて、少数者が正しいということも十分ありえるわけで、さらには多数決に参加できない未来の人々が現代の浪費社会に異を唱えようとしても不可能だったりします。未来の人から見たら現代先進国の人間はみんな狂ってると思われるかもしれません。

 
 
そんな前振りをしておいて、最近コツコツやってる事例検討を考えてみます。
まだ勉強中でその真意を汲み取れていないところがあるのだけれど、今、思うことです。

精神保健福祉士になる勉強なので精神障害者にどう対応していくかということが中心になるわけなのだけれど、「当事者の意見」を大切にということが示されます。

当事者からの意見の聞き取りの場面などが出てくるわけなのですが、結局現実的な対応としては障害者を社会に適応できるように指導するという形になってみたり、指導する側から見て都合のいいことに着目して、それを「ストレングス」と言って伸ばしていこうとします。あるいは、「本人が気づくのを待つ」といった形で当事者が援助者の都合のいいところに落ちてくるのを待つ(ように私には思われる)場合もあります。

現実的に暮らしていくためには、社会と折り合うのは必要ですが、社会が正しいかどうか判断するのは誰なんでしょう?正しいというと語弊があるかもしれません。でも、常識というかたちで何かが存在しているように感じます。世間というのはそんなに正しいものなのでしょうか?世間がなければ生きていけないのは確かなのですが・・・。

また、「ものは言いよう」で、事実の解釈の仕方で評価はどうにでも定まる場合があります。ポジティブな側面を強調すれば正しくなる行為もネガティブにとらえると悪いことになる・・・?判断はどこに基準を置けばいいのでしょう?
 
 

話は変わりますが、いま、非正規雇用者の解雇が問題となっています。で、「非正規」ってなんだったんでしょう?雇用はされていないけど雇用されてるって意味だったのでしょうか?(まあ、社会保険に入っているかいないか、などで経費が削れるかどうかが境目なのだろうけど。)このあたり、世間一般の大多数が正しい判断をできていたかどうか極めて疑わしいと感じたりします。否応なしに政治的な判断で決まった仕組みに振り回されてる方も多いんでしょうが。。

そんな世間の正しさは、障害者にも降りかかっています。
障害者の通う地域作業所の工賃は最低賃金を大きく割っています。「雇用」ではないからOKらしいです。それだけの能力がないのだから仕方がないという理屈なのでしょうが、それって正しいのでしょうか?

街へ出ると、閑職(というと失礼だけど)で生計を立ててる人も大勢いるのだから、なにかやりようがあるはずだと思います。長い目で見れば淘汰されていくのかもしれないのですが。

いま、製造業を中心に不景気でコストダウン圧力が高まっていたり、人員削減をしたりと大変なことになっているらしいです。乾いた雑巾を絞るようにコストダウンしていたところにさらに圧力がかかるのだからたまったものではないだろうと思います。そして、一回コストダウンに成功すれば、逆に好景気の場面で納品価格に上乗せした御祝儀くれたりするのでしょうか?まあ、仕事の発注は増えるのでしょうけど、カツカツの状態で仕事を増やされるわけですから下請け中心に苦労は不可逆に増すわけで・・・。

これって、どっか狂っていないでしょうか?私の認識が被害妄想モードに入ってるのかもしれないけど、判断力の正しさを判断するということを考える時、いったい何が正しいのか判断できる人はいないのではないかと思われてくるのですが・・・。

偉い学者さんの学説を持ち出すほどの能力が私にはないので、素朴になんか変だと思うわけですが。

よく障害者福祉の世界では「あたりまえの暮らし」とか言われてて(今度のスクーリングまでにそれに関してレポートを書かなくちゃならないのだけど)、「あたりまえの暮らし」を考え始めて、いまそのへんにいる普通の人って「あたりまえの暮らし」をしているのか?と大きな疑問を抱えるに至りました。いま、世間の人と同じ苦労を障害者に求めたらつぶれるに決まってます。みんな「あたりまえ」に死ぬか生きるかの生活をしている。そんな気がします。それは早とちりでしょうか?

障害者があたりまえに働いて暮らすために、仕事としてパンを焼いたり、クリーニングや喫茶店やいろいろな挑戦をしているところがあるのは承知ですが・・・。世間との間に断層があるように思えるのですが・・・。そこが長所でもあり短所でもあるのでしょうか。

レポートの出題意図は別なところにあるのでしょうけど、世間の判断力が狂っていそうなのに、世間にインクルージョンされてその中でエンパワメントされていくという図式は、なんか違和感を覚えます。狂った世間を基準にノーマライゼーションされたらどんなことになるのやら。カタカナ語ってひとをケムに巻くには便利です。

まあ、狂っていなかった時代がかつてあったかというとそれはそれで疑問もあるのですが。
精神障害を世間に知らしめていこうと考えたりすると世間の狂いにも目を向ける必要があるわけで。 
「あたりまえ」っていったいなんなんでしょうねえ?
 
 
えーと・・・。多分私が狂っているんでしょう。
なんかまとまらなくなってしまいましたが、宿題が終わらなくてパニックに陥ってることだけご理解いただければと思います・・・。